کتاب شاهکارهای خطاطی اسلامی به قلم عبدالکبیر خطبیی ومحمد سجلماسی و با ترجمه مژگان جایز و محمدرضا عبدالعلی نگاشته شده است. در معرفی کتاب نیز آمده:
در دل هر متنی، اعم از مذهبی یا غیرمذهبی، میل به تصور خواننده‌ای که قرار است آن را بخواندپنهان است. د راین تمنا، رویای جاودانگی متن نهفته است. ماهیت خوانده تصویر شده در حوزه خطاطی عربی چیست؟
اولین لغاتی که حضرت محمد وحی شد، به یاد آوریم» اقراء ، از بر بخوان« 
آیا لغات قران خود به معنای عملِ خواندن و از برخواندن نیست؟ دنیا و سماوات را به مثابه‌ی گستره‌ای از نشانه‌ها تعبیر کنید. هر کس پیش از آن به چیزی معتقد باشد، بایدآن را بخواند.
در این کتاب مقصود ما ارائه‌ی کاتالوگی بزرگ و کوچک از این هنر نیست، بلکه تنها ادای احترام به آن است. تهیه‌ی چنین کاتالوگی در هر حال غیرممکن است، زیرا بایستی ده قرن تاریخ و گستره‌ی وسیع جغرافیایی‌ای را که قلمروی مسلمین بود دربرگیرد. در واقع زبان فارسی، زبان سواحیلی و اردو هم باحروف عربی نوشته می‌شوند، زبان ترکی نیز پیش از سقوط امپراتوری عثمانی و اصلاحات کمال آتاترک به خط عربی نوشته می‌شد.

برشی از کتاب
نگارگری در این زمینه خاستگاه و تأثیر خود را مدیون هنر ایران است، جایی که برای نخستین بار برگرفته از دیوارنگاره‌ها شکل گرفت و سپس به کشورهایی همچون ترکیه، عراق و سوریه راه یافت، اما به ندرت در بقیه دنیای اعراب یافت می‌شود.
چه رابطه‌ای میان متون خطاطی‌شده و تزیینات صفحه وجود دارد؟ آن صحنه‌های حیرت آوری که با پیکره‌های تاریخی یا افسانه ای پر‌شده‌اند بسیار معروف هستند. دنیایی از حیوانات و گیاهان، که تمام صفحه را می‌پوشانند، با جزییات دقیق طراحی شده است آن هم با نماهایی که واضح، بسیار مشخص و پرنقش و نگار هستند. گاهی به نظر می‌رسد رنگ‌های رقیقی تقسیم‌‌بندی هایی را که توسط هنرمند ایجاد شده پر کرده‌اند، اما معمولا مجموعه رنگ های غالب، رنگ‌های سرزنده  هستند و نیز رنگ‌های پر زرق برقی مثل طلایی و نقره‌ای که بر جلالی معنوی که تحت نفوذ تقدس است تاکید می کنند.
کتاب شاهکارهای خطاطی اسلامی در انتشارات کتابسرای میردشتی چاپ شده. برای مطالعه بیشتر در مورد این کتاب و هم‌چنین دانلود کتاب شاهکارهای خطاطی اسلامی  به این صفحه رجوع کنید. هم‌چنین با ورود به صفحه‌ی هنر‌های گرافیک می‌توانید سایر کتاب‌های این حوزه را مطالعه کنید.